متن احکام
মাসআলা : ১৫৭৭- রোযাদার ব্যক্তি যদি ইচ্ছা করে যেকোনভাবে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম) উপর মিথ্যারোপ করে (যদিও অনতিবিলম্বে তার সে কথা উড্র করে নেয় বা তওবা করে তবুও) তার রোযা এহতিয়াতে ওয়াজিবের ভিত্তিতে বাতিল বলে গণ্য হবে এবং এহতিয়াতে মুস্তাহাবের ভিত্তিতে রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম) স্থলাভিষিক্ত ও ফাতেমা যাহরার উপর মিথ্যারোপ করলেও রোযা বাতিল বলে পরিগণিত হবে।
*মাসআলা : ১৫৭৮- রোযাদার যদি কোন হাদীস বর্ণনা করতে চায়, যার সত্যতা সম্পর্কে সে নিশ্চিত নয়, তা এভাবে বলতে হবে যাতে সরাসরি রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম) বা ইমামদের উদ্ধৃতিতে পরিণত না হয়।
*মাসআলা : ১৫৭৯- যদি কেউ কোন কিছু সত্য বলে নিশ্চিত হয়ে বর্ণনা করে, কিন্তু তারপর বুঝতে পারে যে, তাতে আল্লাহ বা তার রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম) উপর মিথ্যারোপ হয়েছে, তবে তার রোযা বাতিল হবে না।
*মাসআলা : ১৫৮০- যদি কোন কিছু মিথ্যা বলে নিশ্চিত হয়ে বর্ণনা করে এবং তাতে আল্লাহ বা তার রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম) উপর মিথ্যারোপ হয়; কিন্তু তারপর বুঝতে পারে যে, তা মিথ্যা ছিল না, তখন যদি জেনে থাকে যে এ কাজের মাধ্যমে রোযা বাতিল হয় তাহলে এহতিয়াতে ওয়াজিবের ভিত্তিতে সে রোযা পূর্ণ করতে হবে এবং পরে তার কাযাও আদায় করতে হবে।
*মাসআলা : ১৫৮১- কেউ যদি কোন মিথ্যা বিষয় বানিয়ে আল্লাহ বা তার রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম) উপর মিথ্যারোপ করে এহতিয়াতে ওয়াজিবের ভিত্তিতে তার রোযা বাতিল বলে পরিগণিত হবে। কিন্তু যদি তা যার কাছ থেকে বর্ণিত হয়েছে তার নাম উল্লেখ করে বর্ণনা করা হয়, তাতে শরিয়তি বিধানে অসুবিধা নেই।
*মাসআলা : ১৫৮২- ইচ্ছা করে হ্যাঁ বা না বলার মাধ্যমেও যদি আল্লাহ বা তার রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম) উপর মিথ্যারোপ করা হয়, এহতিয়াতে ওয়াজিবের ভিত্তিতে সে কারণে রোযা বাতিল বলে পরিগণিত হবে।
*মাসআলা : ১৫৮৩- আল্লাহ বা তার রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম) কাছ থেকে পূর্বে বর্ণিত কোন সত্য কথা বর্ণনা করার পর যদি রোযাবস্থায় তার বিপরীত স্বীকৃতি দেয়া হয়, তাহলে এহতিয়াতের ভিত্তিতে রোযা বাতিল বলে পরিগণিত হবে; তবে যদি তা অন্যভাবে বলা হয় যা মিথ্যা বলে গণ্য না হয়, তাতে রোযা বাতিল হবে না।